Programa de Agua del CEAS

AGUA PARA BEBER LOS POBRES

PROYECTOS DE AGUA EJECUTADOS EN EL CANTON ALAUSI

en las comunidades:
SAN JOSE DE ARRAYAN, EL SURAL, TOTORAS, OZOGOCHE BAJO, GUAMAMPATA, SAN FRANCISCO DE ACHUPALLAS, SHAGLAY, MAPAHUIÑA, HUAYLLA CHICO

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SAN JOSE DE ARRAYAN

Esta comunidad indígena, formada por 300 habitantes, se encuentra ubicada a 28 kilómetros de la ciudad de Alausí y pertenece a la parroquia Pumallacta. Antes se llamaba Panteonpamba, que quiere decir "llano del panteón o de los muertos" y por eso no les gustó el nombre y lo cambiaron.

Altitud: 3.100 m.s.n.m.
Caudal de Agua: 69.120 litros por día.

Características principales de la Comunidad:

Debido a la irregularidad del terreno sumamente laderoso, los pobladores se agrupan en tres sectores.

También ellos fueron trabajadores de haciendas vecinas. En la actualidad los jefes de hogar y especiaimente los jóvenes son emigrantes, no quieren quedarse en el lugar y atraídos por el espejismo urbano y el deseo de tener ingresos mayores y seguros viajan a la Costa. Muchos de ellos todavía hablan el quichua aunque los jóvenes lo están olvidando y sienten vergüenza cuando se les recuerda su lengua materna. Hace poco tiempo 15 familias compraron 30 hectáreas de tierra en 45 millones gracias a un préstamo de la Comisión Diocesana de Tierras y las están trabajando en forma colectiva. En esta comunidad llama la atención el alto grado de desnutrición y de enfermedades, los casos de tuberculosis son frecuentes entre los adultos.

Fecha de inicio de la obra: Octubre de 1996.
Fecha de terminación: Diciembre de 1996

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   16'813.657,oo
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/.   16'346.500,oo
COMUNIDAD INDIGENA   S/.   4'000.000,oo
AYUDA DEL MUNICIPIO DE ALAUSI (materiales)   S/.   2'000.000,oo
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   39'160.157,oo

Dirigentes que encabezaron la obra, Jorge Manuel Aucacama y Angel Vicente Gahuí.

"Agua negra convertida, aunque blanca pervertida"
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EL SURAL

Esta comunidad es el resultado de un asentamiento indígena y mestizo. Por la carencia de tierras se vieron obligadas a emigrar al lugar llamado El Sural, que ahora está compuesto por 75 personas, pertenecen a la parroquia Multitud -cantón Alausí- y se encuentra a 120 Km. de distancia de la ciudad de Riobamba.

Altitud: 1.200 m.s.n.m
Caudal de agua: 43.200 litros por día

Característica principal de la Comunidad:

Al haberse liberado del patrón, indígenas y mestizos no siempre practican la libertad en su real contenido, sino más bien una especie de libertinaje o desorden fruto de la educación neoliberal. En la comunidad se observa hogares infieles al vínculo matrimonial, y en las familias no existen valores morales consistentes. Se nota diferencias sociales.

Los campesinos son despiertos, alegres y muy comunicativos debido al clima subtropical que los rodea. La temperatura media es de 24° C. La falta de educación técnica hace que los campesinos no utilicen la humedad del invierno en la época de sequía y tampoco se la utiliza bien en la época de verano.

La comunidad se define como católica, pero tampoco hay formación religiosa renovada.

Los campesinos, por su desconocimiento, han deforestado los árboles nativos. Su suelo produce café, yuca, banano y morocho para alimentación de las personas y de las aves.

Fecha de inicio de la obra: Abril de 1995
Fecha de terminación: Agosto de 1996

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   12'372.385,oo
COMUNIDAD CAMPESINA   S/.   4'000.000.oo
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   16'372.385,oo

Los dirigentes comunitarios que hicieron posible la obra: Félix Ordóñez, Tomás Ordóñez, Medardo Moyota y Luis Ibarra.

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TOTORAS

Es comunidad indígena, formada por 150 habitantes, ubicada a 90 Km. de la ciudad de Riobamba, pertenece al cantón Alausí.

Altitud: 3.500 m.s.n.m
Caudal de agua: 34.560 litros al día

Característica principal de la Comunidad:

El territorio de la comunidad está cubierto de pajonales primarios, aspira a ser declarada juridicamente en parroquia.

El servicio de agua que constituye este proyecto, es solamente para 60 personas, ya que con la penetración de sectas religiosas se hallan divididos, a unas cuantas familias que no se afiliaron a las nuevas sectas las dejaron excluídas de todo servicio. En el caso del agua eran 60 personas las excluídas.

Reciben ayuda religiosa de las Madres Lauritas de la Diócesis de Riobamba. Las mujeres campesinas son en un 95% analfabetas. Existe desnutrición en todas las personas. En la comercialización de las ovejas y cuyes son víctimas de la explotación en el mercado de Guamote. La alimentación en la temporada de cosechas es una sopa de arroz y un poco de agua con dulce.

Aunque habitualmente son agricultores y pastores, ocasionalmente son jornaleros en las minas de mármol de Zula. La vivienda indígena es la tradicional choza, una sola habitación para toda la familia.

Fecha de inicio de la obra: Agosto 1995
Fecha de terminación: Septiembre 1995

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   6'483.000,oo
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/.   1'430.000,oo
COMUNIDAD INDIGENA   S/.   2'340.000,oo
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   10'253.000,oo

Dirigentes que hicieron la obra: Pedro Quisaca, Manuel Jesús Tene Guacho, Antonio Aucanshala y José Quijosaca.

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OZOGOCHE BAJO

Los habitantes de esta comunidad rural son indígenas, la componen 100 personas, pertenecen a la parroquia Achupallas, cantón Alausí, ubicada a 94 Km. de la ciudad de Riobamba.

Altitud: 4.200 m.s.n.m.
Caudal de agua: 51.000 litros por día

Característica principal de la Comunidad:

Esta comunidad es parte de la gran comunidad llamada Ozogoche. En su territorio existe un complejo de muchas lagunas que son famosas por su belleza. La tierra está cubierta de pajonales, es muy rica en humedad con el peligro de perderlas si no hay enseñanza técnica.

En la actualidad se observa ya signos de erosión y contaminación pues no existe riqueza forestal. El promedio de vida de sus habitantes es 45 años. Las mujeres indígenas mantienen complejos de miedo, timidez, heredados del trato del patrón de la hacienda, haciendo imposible la comunicación con el mundo femenino.

Los indígenas tienen su propia organización comunal, respetan y cumplen las decisiones comunitarias.

Hombres y mujeres indígenas saben de la cultura del cuidado de ovejas. Casi no hay agricultura. El mercadeo de los animales lo realizan en el cantón Guamote, en donde son explotados en el precio y peso. La alimentación es sopa de fideo y agua aromática con panela. Se observa la penetración de nuevas denominaciones religiosas que desunen a las familias.

Fecha inicial de la obra: Abril 1995
Fecha de terminación: Septiembre 1995

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S  

S/.  

3'507.475,oo

IGLESIA DE RIOBAMBA  

S/.  

6'500.000,oo

COMUNIDAD CAMPESINA  

S/.  

2'200.000.oo

COSTO TOTAL DEL PROYECTO  

S/.  

12'207.475,oo

Dirigente que realizó la obra: José Caguana

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GUAMAMPATA

La población está constituída por mestizos. La mayoría son de origen de la provincia del Cañar, pertenecen a la parroquia Multitud, cantón Alausí, se hallan a 110 Km de distancia de Riobamba, sus habitantes son 65 personas.

Altitud: 950 m.s.n.m.
Caudal de agua: 6.000 litros al día

Característica principal de la Comunidad:

Los comuneros para poder realizar el trabajo tuvieron que comprar la tierra hace unos 50 años. La tierra es apta para el cultivo de fréjol, maíz, papa china, tomate de carne, pero los ingresos no alcanzan por lo que la mayoría de los varones tienen que emigrar forzosamente a trabajar en la provincia del Guayas.

Los miembros de la comunidad se encuentran divididos y la mayoría de los pobladores para financiar su presupuesto familiar son peones de los pudientes de la misma comunidad.

Existe escuela primaria con 35 alumnos y dos profesores. La comunidad goza de servicio eléctrico. No tienen letrinas.

Fecha de inicio: Enero 1997
Fecha de terminación de la obra: Febrero 1997

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   11'226.050,oo
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/.   5'000.000,oo
COMUNIDAD CAMPESINA   S/.   2'300.000,oo
MUNICIPIO DE ALAUSI (materiales)   S/.   3'000.000.oo
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   21'526.050,oo

Dirigentes que hicieron la obra: Gilberto Ojeda, Gustavo Muñoz, Simón Sánchez, Alfonso Jubailla, Luis Ojeda y Segundo Tenesaca.

"Mi amiga solo es el agua
mi novia solo es el agua
que pasa siempre y no engaña
que pasa siempre y no cambia
que pasa siempre y no acaba"
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SAN FRANCISCO DE ACHUPALLAS

La comunidad está integrada por indígenas y mestizos, son 550 personas, pertenecientes a la parroquia de Achupallas, cantón Alausí y está situada a 125 Km. de Riobamba.

Altitud: 3.400 m.s.n.m.
Caudal de agua: 72.000 litros por día

Característica principal de la comunidad:

La comunidad humana vive en las estribaciones de la cordillera, su suelo tiene grandes desniveles, lo que ha influido en una erosión rápida. Existen pequeñas parcelas agricolas buenas para el cultivo de habas, papas, trigo, cebada, lenteja, que solamente abastecen para la alimentación de sus comuneros, que son muy pobres.

En toda la zona no hay árboles primarios, por más campañas educativas de forestación que se han hecho, la gente no acepta y si por compromiso siembran, luego de un tiempo se comen los animales. Esto se entiende debido a la lucha por la subsistencia ya que un animalito crece rápido, mientras los árboles se demoran para dar frutos.

El clima es inhóspito, en realidad son zonas de refugio.

El invierno en la zona es fuerte y prolongado con precipitaciones lluviales extremas. Los habitantes son bilingues, quichuas y castellanos, tienen una escuelita primaria con 30 niños y un profesor del Estado.

Se definen como católicos y tienen sus catequistas y dirigentes, sin embargo debido a la ausencia de una buena organización de segundo grado siguen en el atraso y la explotación.

Fecha de inicio de la obra: Mayo 1997
Fecha de terminación: Julio 1997

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   63.422.198
PROYECTO ALA   S/.   12.608.000
AYUDA MUNICIPIO DE ALAUSI (materiales)   S/.   3.000.000
COMUNIDAD CAMPESINA   S/.   28.236.000
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   107.266.198

Dirigentes que hacen el Proyecto: Antonio Quijosaca, Viviano Quishpi, María Virginia Maynato y Andrés Caguana

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SHAGLAY

La comunidad la forman indígenas, hay 450 personas que pertenecen a la parroquia de Achupallas, Cantón Alausí, está ubicada a 125 Km. de distancia de la ciudad de Riobamba.

Altitud: 3.500 m.s.n.m.
Caudal del agua: 103 mil litros por día.

Características principales de la comunidad:

La población es paupérrima, minifundista, peones y jornaleros de sus vecinos.

Para subsistir los hombres salen a la Costa a trabajar en el corte de caña y plantaciones bananeras y regresan enfermos y muy desnutridos. La población presenta un elevado índice de mortalidad infantil.

En su miseria conservan el espíritu comunitario, se ayudan en mingas, se prestan las manos, se obsequian en familia la miseria para la vida. Algunos de ellos se han acostumbrado a esperar del asistencialismo religioso.

En sus pedazos de tierra producen trigo, habas, lentejas y pocas papas. El tamaño pequeño de la parcela no les permite siquiera cultivar las plantas medicinales. Por estas estrecheces y miserias, una buena parte de la cultura se ha extinguido. Son bilingües. Para completar los ingresos trabajan en las vecindades como pastores de ovejas, por una paga misérrima.

La mayoría de la población vive de 35 a 40 años.

Fecha de inicio de la obra: Mayo 1997
Fecha de terminación: Julio 1997

PRESUPUESTO DEL PROYECTO:

C E A S   S/.   26.992.894
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/.   5.000.000

COMUNIDAD INDIGENA  

S/.  

8.765.000

COSTO TOTAL DEL PROYECTO  

S/.  

40.757.894

Dirigentes que hicieron la obra: José Raymundo Sislema Cuenca, Miguel Quishpe, Manuel Jesús Ñamiña

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MAPAHUIÑA

La comunidad está compuesta por indígenas, hay 240 habitantes que pertenecen a la parroquia de Achupallas, Cantón Alausí. Se encuentra ubicada a 125 kms. de distancia de la ciudad de Riobamba.

Altitud: 3535 mtrs. sobre el nivel del mar.
Caudal del agua: 112 mil litros por día.

Características principales de la comunidad:

La comunidad de Mapahuiña tiene 50 años de vida jurídica, sus habitantes son emigrantes de las parroquias de Gonzol y Shuid.

Son agricultores, cultivan en sus parcelitas: habas, cebada, arveja, trigo, maíz, papas, mashuas, mellocos, que venden en pequeñas cantidades en la feria semanal del pueblo de Achupallas. Para equilibrar el presupuesto de la familia, los jóvenes salen a trabajar en la zafra de la Costa.

En la comunidad existe una escuela bilingüe apenas hace 5 años, por lo tanto la mayoría de la población es analfabeta.

Tienen servicio de luz eléctrica. La salubridad es pésima, con alto índice de mortalidad y morbilidad infantil, de cada 10 niños mueren 7 cada año. La comunidad mantiene espacios comunales para el pastoreo. Existe mucho minifundio, por lo tanto bastantes familias no tienen tierra y para vivir tiene que ser peones o jornaleros ocasionales.

Fecha de inicio de la obra: Junio 1997
Fecha de terminación: Septiembre 1997

PRESUPUESTO DEL PROYECTO

C E A S   S/. 24.250.598
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/. 5.000.000
COMUNIDAD CAMPESINA   S/. 4.000.000
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/. 33.250.598

Dirigentes que hicieron el proyecto: Florencio Ushca, Mesías Carchipulla.

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HUAYLLA CHICO

La comunidad es indígena, la conforman 250 personas, perteneciente a la parroquia Achupallas, Cantón Alausí, la distancia desde Riobamba a la comunidad es de 96 kms.

Altitud : 3700 m.s.n.m.
Caudal del agua: 129.600 litros por día.

Características principales de la comunidad:

Huaylla Chico es parte de la gran comunidad Huaylla Grande, que por la influencia de la cultura occidental y de las sectas protestantes se dividen y subdividen las comunidades.

La comunidad está asentada en las estribaciones de la cordillera, consecuentemente su suelo es demasiado irregular. Sus tierras están cubiertas de pajonales nativos que sirven para alimentación de ovejas y uno que otro ganado. No hay forestación, apenas un manchón que dejó el hacendado. Aquí hay mucho frío y viento helado, el invierno en la zona es fuerte, copioso y prolongado, de enero a mayo de cada año, la fuerza de las lluvias arrastran la capa del suelo laborable, por lo que se puede observar fuerte erosión.

Los campesinos del sector han perdido la técnica del cuidado de la tierra en terrazas o andenes que es lo aconsejable para estos suelos.

La comunidad no tiene tierras comunales sino pequeños lotes heredados como huasipungo de los antepasados y la mayor parte de parcelitas han sido compradas a los mestizos, en especial al antiguo hacendado, la familia Montalvo.

Los indígenas son extremadamente pobres, viven en chozas de paja, su economía familiar se completa con jornales ocasionales.

Son bilingües quichua y castellano, el 95% de la población femenina es analfabeta. Existe una escuelita que teóricamente tiene 45 niños, porque el profesor no concurre al trabajo. La comunidad tiene servicio de luz. La carretera es de pésima calidad, transitable solo en verano.

La mayoría de la población es católica., pero adolece de buena formación cristiana.

Fecha de iniciación de la obra: Septiembre 1997
Fecha de terminación: Noviembre 1997

PRESUPUESTO DEL PROYECTO

C E A S   S/.   26.750.400
IGLESIA DE RIOBAMBA   S/.   5.000.000
COMUNIDAD INDIGENA   S/.   7.000.000
COSTO TOTAL DEL PROYECTO   S/.   38.750.400

Dirigentes que realizaron la obra: Angel José Aneto Buñay, Manuel Chicaiza, José Aneto y Segundo Andrés Buñay

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