Reproducción del folleto:
30 Años de Caminar del Centro de Estudios y Acción Social "C. E. A. S."
Tres Décadas de Labor junto al Pueblo
1960 - 1990
Portada: Trabajo comunitario con el apoyo del CEAS
Diagramación e Impresión: Editorial Pedagógica "Freire", Princesa Toa 45-53 y Avda. de la Prensa - Tel. 964063 Riobamba - Ecuador. 1991

Presentación
El "C.E.A.S." uno de los árboles que sembró Monseñor Proaño.
El "C. E. A. S." y su caminar de 30 años
Los programas del "C. E. A. S."
Programa "Protección y Mejoramiento del Medio Ambiente Rural"
El Proyecto demostrativo del "C.E.A.S."

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Presentación

En el año de 1960 bajo la inspiración certera y trascendental del Obispo de la Diócesis de Riobamba Monzseñor Leonidas E. Proaño nace el Centro de Estudios y Acción Social "CEAS", para ocupar un sitio en la tarea del desarrollo socio-económico de la Provincia de Chimborazo.

Al cumplir 30 años de labor permanente y de un acompañamiento fiel a los marginados de la sociedad, consideramos que es nuestra responsabilidad emitir un informe del contexto histórico institucional.

Comprometidos con el cambio social, luego de un análisis de la realidad concreta de la población marginada, junto con los humildes a través de la reflexión comunitaria hemos ido buscando alternativas prácticas para la solución de los diferentes problemas.

Nuestra mayor preocupación ha sido fundamentalmente la dignificación del hombre, la liberación de su situación de injusticia social y el desarrollo INTEGRAL Y DURABLE. Así, el hombre es el sujeto central de nuestra acción. No se puede hablar de desarrollo sin antes lograr el desarrollo del hombre en todas sus dimensiones.

Para responder a las necesidades concretas de los pobres, la Institución ha implemenado varios programas alternativos que han surgido como consecuencia de la reflexión conjunta; como un compromiso fraterno y sobre todo superando actitudes paternalistas.

Luego de 30 años de labor, continuamos solidarios a los marginados, comprometidos con sus anhelos; juntos edificaremos la Nueva Sociedad, que por cierto deberá ser más justa y más humana.

Las tres décadas de satisfacción seguirán siendo motivación para continuar solidarios a los pobres y comprometidos con la causa justa.

Riobamba, Octubre de 1990

Napoleón Jaramillo L.
PRESIDENTE DEL "C.E.A.S."

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Miembros, colaboradores y trabajadores del Centro de Estudios y Acción Social "C.E.A.S." undercon.gif (293 Byte)

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El "C.E.A.S." uno de los árboles que sembró Monseñor Proaño.

Por: Monseñor Agustín E. Bravo M.

Octubre de 1990

"Tú ... te vas ... pero quedan los árboles que sembrastes".

Monseñor Proaño, a través de las múltiples cooperativas de forestación, organizadas por el "CEAS", sembró miles y miles de árboles propiamente dichos, en esta provincia. Esos árboles, ya crecidos y maduros, están produciendo sus anhelados frutos.

Pero más importantes que esos árboles son las obras, las instituciones que él fundó y están perpetuado su memoria en el corazón agradecido de sus beneficiarios. Entre esos árboles, que configuran la imagen inconfundible de la IGLESIA DE RIOBAMBA, tiene su propio puesto el "CEAS", que, con nuevos socios, está celebrando alborazado, el trigésirno aniversario de su feliz nacimiento.

EI rnayor elogio que se ha hecho de esta benemérita institución, son estas palabras laudatorias de Monseñor Proaño: "Esta organización" dice "está en condiciones de seguir viviendo y trabajando, aunque desaparezca yo, por la madurez que ha conquistado".

(Creo en el hombre y en la comunidad, ed. tercera, pág. 85).

Vinculado al trabajo pastoral de LA IGLESIA DE RIOBAMBA, el "CEAS" no se ha quedado encerrado en el oscuro túnel del desarrollismo: formado por seglares comprometidos con la causa de la liberación de los sectores populáres más deprimidos, ha ido descubriendo, día tras día, que no puede haber un auténtico desarrollo humano, sino mediante un proceso de liberación integral, impulsado y sostenido por el espiritu cristiano.

Formulamos, pues, con esta oportunidad, nuestros mejores votos porque el "CEAS" siga siendo, con santo orgullo, uno de los árboles que sembró Monseñor Proaño y que, compenetrado cada vez rnás, de su mentalidad y de su espíritu, siga produciendo más y mejores frutos, con la bendición de Dios y la bendición del pueblo agradecido.

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EI vértigo de tres meses, el aliento del futuro

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El "C. E. A. S." y su caminar de 30 años

Por: Napoleón JaramiIlo L.

Octubre de 1990

... es necesario seguir buscando nuevos caminos para hacer del CEAS una verdadera continuidad de la obra de su FUNDADOR, el Obispo de los POBRES, Monseñor LEONIDAS E. PROAÑO.

Hace treinta años, en la ciudad de Riobamba, un grupo de jóvenes, hombres y mujeres inquietos y Ilenos de entusiasmo, luego de cumplir una larga jornada de trabajo que duró diez semanas de estudio dirigido por el Dr. Rodolfo Rezsohazy sobre cooperativismo, Economía y Política de Desarrollo, deciden organizar el "CEAS", con la firme convicción de cumplir los siguientes fines:

bulleta) Estudiar las condiciones económicas y sociales de la República del Ecuador, especialmente de la provincia de Chimborazo, para propender al desarrollo y mejoramiento económico, en especial de sus habitantes.
bulletb) Difundir por todos los medios posibles la Doctrina de la Cooperación y poner a disposición de la sociedad en general, sus conocimientos y medios para ayudar a la formación de Cooperativas y otros Centros de Estudio y Acción Social.
bulletc) Establecer contactos e intercambios de experiencias entre las Cooperativas de Trabajo y Centros que se afilien a las cuales asesorará y coordinará.

Alimentados estos jóvenes con el pensamiento, el mensaje y la confianza de Monseñor Leonidas E. Proaño Obispo de Riobamba, en su primera etapa de actividad como lo describe César Altamirano, uno de los miembros más antiguos, se dedicó por completo a la Promoción, "Organización y funcionamiento de Cooperativas, habiendo fundado cooperativas: Agrícola ganadera con indígenas en la parroquia Juan de Velasco en una extensión de trescientas hectáreas obsequiadas por la Iglesia de Riobamba; cooperativas de Ahorro y Crédito; Forestación; Consumo y asesoramiento a Cooperativas de Transporte urbano e intercantonal".

Alrededor de diez años de trabajo, es un tiempo suficiente para arrojar resultados que permitirán reflexionar y replantear nuevos campos de acción acordes a la evolución del Pensamiento de su Fundador, el Obispo de los Indios; y es así como valorando la cultura de los desposeídos, se decide volcar todos los esfuerzos y experiencias a los Indios de la Provincia de Chimborazo, implementando por primera vez el Programa denominado Acción Campesina para cumplir los siguientes objetivos:

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Ayudar a la toma de conciencia de 130 comunidades indígenas de la Provincia de Chirnborazo.

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Promover y facilitar la forestación en las zonas no aptas para la agricultura.

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Incentivar al desarrollo de la comunidad.

En la década 70 - 80 el CEAS crece cualitativa y cuantitativamente:

Experiencias acumuladas, mística y vocación de trabajo, entrega e iniciativa de los miembros del CEAS; nerviosismo, espectativas sanas, inquietudes y derrame de energías e ideales, de jóvenes que ingresan a la Institución son los ingredientes que permitirán lanzarse a un trabajo más serio y duro con el sector indígena que por cierto era reacio a todo cambio, fruto de la desconfianza de tantos años de dominación, opresión y explotación.

Duras han sido las pruebas que el CEAS ha tenido que afrontar, en el inicio con los mismos indígenas y luego con los mestizos de las parroquias quienes sentían que venía derrumbándose sus intereses logrados con la explotación practicada a todo nivel. Las satisfacciones del trabajo y el aliento de su fundador han sido los mejores estímulos para continuar la tarea de la liberación del pueblo oprimido. No ha faltado jamás el espíritu juvenil y renovado en el CEAS que ha permitido proyectar objetivamente las acciones en función de las necesidades de las diferentes épocas pensando sobre todo en el desarrollo integral y durable del hombre como sujeto de su propia autodeterminación.

A partir del año 80 el "CEAS" soporta una dura crisis financiera, pero gracias al sacrificio de sus miembros continúa su labor y es por esta razón que la institución tiene que reducir su acción a un trabajo de asistencia técnica agropecuaria - forestal; continúa con los cursos de capacitación en el Instituto Tepeyac por corto tiempo. EI número de miembros del "CEAS" también es mermado por fuerza mayor.

La presencia de la Emisora "Radio Promoción" jamás ha estado ausente de los oídos atentos de los indios; se ha definido como una Emisora educativa con una programación en su propio idioma para ser la expresión de su pensamiento, del rescate y la defensa de sus valores culturales; en una frase, ser la voz del marginado.

Con la confianza de Organizaciones amigas de países europeos, Partage Sans Frontieres con los esposos Martha y Mauricio; S. 0. S-P. G. Entwicklungshilfe, SOLIDARITE con su voluntario Alain Fohal, LACIM, nuestra amiga Anne Marie y muchos más, el CEAS luego de una situación critica económica, toma mayor fuerza en su acción en el medio rural y aprovechando el espacio conquistado reanuda con mayor vigor el trabajo con sus diferentes programas para responder con objetividad a la situación concreta de las comunidades Campesinas marginadas de la provincia de Chimborazo.

En 1990, al cumplir 30 años de servicio a los necesitados estamos viviendo una etapa más, de trabajo arduo, trabajo renovador en pensamiento y actitudes, de rejuvenecimiento y de proyecciones, de crecimiento cualitativo y cuantitativo. Esperamos enfrentar con optimismo, capacidad profesional y compromiso firme a los retos serios que va haciendo cada día la sociedad ecuatoriana y particularmente la clase más necesitada y desposeída de la provincia.

En cierta manera nos sentimos herederos legítimes de la obra y del pensamiento de nuestro fundador el Obispo de los Indios Monseñor Leonidas E. Proaño.

"No defraudaremos la obra iniciada, seguiremos adelante".
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Punto de vista de los nuevos colaboradores

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Los programas del "C. E. A. S."

Por: Elda López 0.

Octubre de 1990

Desde tiempos remotos, quizá muy cercanos a la aparición del hombre en la faz de la tierra, fue sentida profundamente la necesidad de la colaboración de unos a otros para que la sociedad humana llegara a formarse y posteriormente estructurarse, acorde al avance de la civilización.

Se observa como personas agrupadas en instituciones de cualquier naturaleza, han contribuído con mucho éxito a la formación de grupos humanos mejorados, capaces de desarrollar estractos sociales con pensamiento universal.

EI Centro de Estudios y Acción Social "C. E. A. S." fundado hace 30 años en la Provincia de Chimborazo por un grupo de voluntarios, cumple el cometido anunciado anteriormente: Ilegar al campo con el fin de estimular el sentido de cooperación para, en trabajo mancomunado, lograr mayor rendimiento de la tierra a que esta satisfaga por lo menos las necedidades vitales de su dueño en particular o de las comunas según el caso.

Asesora sobre los procedimientos más adecuados en la arborización y conservación del sistema ecológico. Ofrece conocimientos técnicos en aspectos relacionados con el agua potable favoreciendo la producción y la protección de la salud humana.

Experimenta la Institución la formación de terrazas en terrenos irregulares consiguiendo de este modo sembrar en ellos, conservar la humedad y evitar la erosión de los terrenos secos y muy laderosos.

Entre los variados experimentos cuenta con el cultivo de lombrices para la producción de abono natural de un gran valor nutritivo. Aspira a que pronto se logre realizar este gran proyecto.

Con el convencimiento de que el hombre debe actuar en su medio sin abandonar el campo, CEAS, se halla empeñado en agrupar a las comunidades a que aporten en la producción de la materia prima para la elaboración de diversas prendas de vestir, cuyo adiestramiento se hará fundando escuelas de telares.

La base primordial del proyecto consiste en la cría y mejoramiento del ganado lanar comunitario.

La radio cumple un papel preponderante en la difusión de programas dedicados a cumplir con los objetivos propuestos. ya que este sistema permite Ilegar a un gran sector del campo.

El aporte humano de los componentes de la Institución es de trascendental valor, ya por su gran vocación de servicio social como por su preparación en las diferentes áreas, la constancia y gran esfuerzo en el cumplimiento de este gran compromiso.

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Programa "Protección y Mejoramiento del Medio Ambiente Rural"

Por: María Caiza, Julio Logroño, César Montesdeoca, Emmanuel Van Berwaer

Octubre de 1990

El proceso erosivo que se observa en el callejón interandino es el resultado del abuso constante de un equilibrio natural frágil que caracteriza estas tierras, poniendo en peligro los elementos integrantes del ecosistema andino (flora, fauna y suelo).

La agravación de este proceso tanto en extensión como en intensidad conlleva inexorablemente a una disminución paulatina de la producción de las tierras campesinas ubicadas en suelos de altura, terrenos laderosos.

La estructura agraria minifundista limita enormemente la capacidad productiva del campesino

que junto a los bajos rendimientos que obtiene de sus cultivos, genera una creciente migración de los mismos en busca de nuevos sustentos para su familia.

El Proyecto de Protección y Mejoramiento del Medio Ambiente Rural, nace de la inquietud para evitar el proceso erosivo de los suelos campesinos con el objetivo de mejorar las condiciones de la vida de este sector marginado.

"Establecer cortinas rompevientos, cercas vivas con plantas nativas propias de cada zona"

El "CEAS" y SOS/PG deciden trabajar por un período de 3 años con el fin de contribuir en la lucha por la conservación del medio rural basándose en el profundo conocimiento de la problemática campesina.

El Proyecto: Protección y Mejoramiento del Medio Ambiente Rural realiza diversas actividades con las siguientes organizaciones Campesinas: Puruhuay Pamba en la Parroquia Pungalá, Shungubug Grande y Basquitay perteneciente a la Parroquia Flores y en Cacha con la comunidad Chilpalá. En estas comunidades el Proyecto utiliza la siguiente metodología.

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Promoción del Proyecto a través de la difusión de los programas y cuñas radiales.

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Firma de Convenio de Participación.

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Planificación de las actividades.

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Realización de los trabajos comunitarios.

Dentro de las actividades que llevamos a cabo con las organizaciones campesinas están las siguientes:

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1. Prácticas Mecánicas de Conservación de Suelos. Se basa en la construcción de: Terrazas, zanjas de desviación, barreras muertas. Y dentro de las prácticas Agronómicas están: el establecimiento de cortinas rompevientos, cercas vivas las mismas que se hacen con plantas nativas propias para cada zona, también se está haciendo bosque con las plantas exóticas (pinos, ciprés y eucalipto), esto en los terrenos no aptos para la agricultura.

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2. Manejo de Cultivos. Dentro de esta práctica se da asesoramiento técnico en cuanto se refiere a: Introducción de nuevas variedades de semillas, producción de materia orgánica (compost), rotación y asociación de cultivos, inoculación de las leguminosas con cepas de Rizobium.

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3.Manejo de Aguas. Con el fin de controlar el elemento determinante de la producción agricola se está implementando la construcción de acequias, tanques y reservorios, los mismos que permitirán la conducción y distribución del agua de riego. Así mismo se llevará a efecto la protección de las fuentes naturales y trabajos para controlar el desarrollo de las cárcavas.

Estas actividades tendientes a mantener y aumentar la productividad de los suelos se llevan a cabo con la concientización mediante los cursos de capacitación, trabajos y giras de observación, gracias a la participación de todos los integrantes al proyecto en cada una de las comunidades.

La ejecución de los trabajos ha sido posible gracias a la colaboración de los: dirigentes y moradores campesinos, al aporte del personal técnico que labora en el Proyecto Ecológico, a las instituciones Públicas y Privadas Nacionales e Internacionales por brindarnos el incalculable apoyo.

Esperemos continuar defendiendo y conservando los recursos Naturales, y consolidar el trabajo con los agricultores a nivel de comunidades.

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El Proyecto Demostrativo del "C. E. A. S."

Por: Ciro Cazar N.

Octubre de 1990

1.- Antecedentes.

El trabajo en el medio rural exige que los promotores conozcan a profundidad todos los problemas de la actividad agropecuaria, razón por la que el CEAS decidió instalar un criadero de animales menores para experimentar y conocer todo lo relativo a esta actividad, antes de promover el criadero y mejoramiento de estas especies en las comunidades; ademas, necesitabamos un lugar en donde se produzcan animales de calidad mejorada y que esté al alcance de los grupos campesinos tanto por la facilidad de adquisición como por el precio de los animales. Paralelamente necesitábamos iniciar un programa de transformación de la materia orgánica a fin de utilizar en forma segura en la producción alimenticia; conocíamos que en el Ecuador se habían iniciado programas de lombricultura, siendo este programa una buena alternativa para la transformación de la materia orgánica, por lo mismo decidimos iniciar el programa de producción de cuyes y el programa de lombricultura en forma paralela.

2.- El Proyecto Cuyícula.

El cuy es un roedor ligado a la cultura americana desde tiempos inmemoriales, actualmente en toda casa rural y aún urbanas se cría este animal en forma rudimentaria. Por ser un animal de excelente carne y de alto consumo en el Ecuador, es urgente que se mejore la técnica de crianza a fin de aprovechar mejor las cualidades del animal dando mayores rendimientos al campesino.

En San Vicente, una granja de propiedad de la Diócesis de Riobamba entregada al CEAS para reforestar, se adaptó una chanchera para la instalación del criadero, se ha aplicado la técnica de cochas para ubicar a 10 hembras y un macho por cada unidad productora, en esta forma estamos controlando el mejoramiento genético de los animales.

El objetivo principal del proyecto es el de

"instalar un criadero tecnificado de especies menores que sirva de observación y capacitación"

y "tener un lugar para la producción de animales reproductores de mejor calidad que los existentes para divulgarlos en las comunidades campesinas."

Acciones realizadas.- Para la instalación del criadero de cuyes, se procedió a adecuar una construcción existente, se reparó el techo, se confeccionaron las pozas internas y se protegió la casa contra animales depredadores.

Una vez que el establo estuvo adecuado, vino la etapa de buscar los animales, especialmente las hembras, visitamos algunos criaderos de la provincia como: Totorillas, Cacha, Puela, Politécnica, en estos lugares adquirimos algunos animales, especialmente machos ya que no disponían de hembras, éstas los adquirimos en forma paulatina en el vivero del CEAS.

Problemas que hemos vencido.- EI principal problema con el que nos topamos fue el de la adquisición de los reproductores, especialmente las hembras, estos animales debían ser de buena calidad para poder iniciar una buena explotación; en el vivero forestal del CEAS también existe un pequeño criadero y es allí en donde se adquirieron las hembras pero en forma muy paulatina. Otro problema muy serio que hemos afrontado es el de la mortalidad; probablemente algunos animales vinieron contagiados de alguna enfermedad, o es posible que el forraje haya estado infectado de algún germen nocivo ya que a causa de la sequía los alfalfares de la zona fueron atacados por una plaga de pulgón negro; luego de ensayar con varios tratamientos, se venció la enfermedad con medicinas a base de sulfas.

Situación actual.- El proyecto está completo en cuanto a número de reproductores y han empezado a dar crías de buena calidad, el lugar ha sido visitado por algunos grupos campesinos y todos han manifestado su aprobación y han solicitado que se reproduzca la experiencia en sus comunidades.

3.- El Programa de Lombricultura.

Buscando una alternativa viable para el procesamiento de la materia orgánica que producen los animales tanto cuyes, ovejas, bovinos, etc., hemos decidido ensayar la crianza de lombrices, se adquirieron unas 10.000 lombrices de la variedad Eisenia Foetida que es una variedad de alta transformación de la materia orgánica, pero ésta debe ser previamente tratada.

La materia orgánica debe ser procesada para que sea aprovechada por la lombriz, es decir que se lo convierte en un precompost. Las lombrices son ubicadas en unas platabandas y protegidas contra aves, animales, etc, con una cubierta de palos; la humedad debe ser constante por lo mismo se lo riega cada semana en épocas de sequía, la alimentación lo damos cada quince días una capa de unos 10 centímetros de materia orgánica.

La cosecha de la tierra agrícola se lo realiza cada tres meses, hasta el presente se ha cosechado unos 50 quintales de esta tierra y proximamente se ofrecerá al mercado local este producto para utilizarlo en jardinería.

Existe ya el pedido de una comunidad de reproducir este programa en forma experimental para la preparación de huertos familiares, a fin de mejorar la alimentación de la población marginada.

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